home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Shareware Overload Trio 2 / Shareware Overload Trio Volume 2 (Chestnut CD-ROM).ISO / dir32 / easton-3.zip / T0000250 < prev    next >
Text File  |  1993-10-10  |  27KB  |  615 lines

  1. $$T0000250
  2. \Antioch\
  3. (1.) In Syria, on the river Orontes, about 16 miles from the
  4. Mediterranean, and some 300 miles north of Jerusalem. It was the
  5. metropolis of Syria, and afterwards became the capital of the
  6. Roman province in Asia. It ranked third, after Rome and
  7. Alexandria, in point of importance, of the cities of the Roman
  8. empire. It was called the "first city of the East." Christianity
  9. was early introduced into it (Acts 11:19, 21, 24), and the name
  10. "Christian" was first applied here to its professors (Acts
  11. 11:26). It is intimately connected with the early history of the
  12. gospel (Acts 6:5; 11:19, 27, 28, 30; 12:25; 15:22-35; Gal. 2:11,
  13. 12). It was the great central point whence missionaries to the
  14. Gentiles were sent forth. It was the birth-place of the famous
  15. Christian father Chrysostom, who died A.D. 407. It bears the
  16. modern name of Antakia, and is now a miserable, decaying Turkish
  17. town. Like Philippi, it was raised to the rank of a Roman
  18. colony. Such colonies were ruled by "praetors" (R.V. marg., Acts
  19. 16:20, 21).
  20.  
  21.   (2.) In the extreme north of Pisidia; was visited by Paul and
  22. Barnabas on the first missionary journey (Acts 13:14). Here they
  23. found a synagogue and many proselytes. They met with great
  24. success in preaching the gospel, but the Jews stirred up a
  25. violent opposition against them, and they were obliged to leave
  26. the place. On his return, Paul again visited Antioch for the
  27. purpose of confirming the disciples (Acts 14:21). It has been
  28. identified with the modern Yalobatch, lying to the east of
  29. Ephesus.
  30.  
  31. $$T0000251
  32. \Antiochus\
  33. the name of several Syrian kings from B.C. 280 to B.C. 65. The
  34. most notable of these were, (1.) Antiochus the Great, who
  35. ascended the throne B.C. 223. He is regarded as the "king of the
  36. north" referred to in Dan. 11:13-19. He was succeeded (B.C. 187)
  37. by his son, Seleucus Philopater, spoken of by Daniel (11:20) as
  38. "a raiser of taxes", in the Revised Version, "one that shall
  39. cause an exactor to pass through the glory of the kingdom."
  40.  
  41.   (2.) Antiochus IV., surnamed "Epiphanes" i.e., the
  42. Illustrious, succeeded his brother Seleucus (B.C. 175). His
  43. career and character are prophetically described by Daniel
  44. (11:21-32). He was a "vile person." In a spirit of revenge he
  45. organized an expedition against Jerusalem, which he destroyed,
  46. putting vast multitudes of its inhabitants to death in the most
  47. cruel manner. From this time the Jews began the great war of
  48. independence under their heroic Maccabean leaders with marked
  49. success, defeating the armies of Antiochus that were sent
  50. against them. Enraged at this, Antiochus marched against them in
  51. person, threatening utterly to exterminate the nation; but on
  52. the way he was suddenly arrested by the hand of death (B.C.
  53. 164).
  54.  
  55. $$T0000252
  56. \Antipas\
  57. (1.) Herod Antipas, a son of Herod the Great by his Samaritan
  58. wife Malthace. He was tetrarch of Galilee and Peraea during the
  59. whole period of our Lord's life on earth (Luke 23:7). He was a
  60. frivolous and vain prince, and was chargeable with many infamous
  61. crimes (Mark 8:15; Luke 3:19; 13:31, 32). He beheaded John the
  62. Baptist (Matt. 14:1-12) at the instigation of Herodias, the wife
  63. of his half-brother Herod-Philip, whom he had married. Pilate
  64. sent Christ to him when he was at Jerusalem at the Passover
  65. (Luke 23:7). He asked some idle questions of him, and after
  66. causing him to be mocked, sent him back again to Pilate. The
  67. wife of Chuza, his house-steward, was one of our Lord's
  68. disciples (Luke 8:3).
  69.  
  70.   (2.) A "faithful martyr" (Rev. 2:13), of whom nothing more is
  71. certainly known.
  72.  
  73. $$T0000253
  74. \Antipatris\
  75. a city built by Herod the Great, and called by this name in
  76. honour of his father, Antipater. It lay between Caesarea and
  77. Lydda, two miles inland, on the great Roman road from Caesarea
  78. to Jerusalem. To this place Paul was brought by night (Acts
  79. 23:31) on his way to Caesarea, from which it was distant 28
  80. miles. It is identified with the modern, Ras-el-Ain, where rise
  81. the springs of Aujeh, the largest springs in Palestine.
  82.  
  83. $$T0000254
  84. \Antonia\
  85. a fortress in Jerusalem, at the north-west corner of the temple
  86. area. It is called "the castle" (Acts 21:34, 37). From the
  87. stairs of this castle Paul delivered his famous speech to the
  88. multitude in the area below (Acts 22:1-21). It was originally a
  89. place in which were kept the vestments of the high priest. Herod
  90. fortified it, and called it Antonia in honour of his friend Mark
  91. Antony. It was of great size, and commanded the temple. It was
  92. built on a plateau of rock, separated on the north from the hill
  93. Bezetha by a ditch about 30 feet deep and 165 feet wide.
  94.  
  95. $$T0000255
  96. \Antothite\
  97. an inhabitant of Anathoth, found only in 1 Chr. 11:28; 12:3. In
  98. 2 Sam. 23:27 it is Anethothite; in 1 Chr. 27:12, Anetothite.
  99. (R.V., "Anathothite.")
  100.  
  101. $$T0000256
  102. \Anvil\
  103. the rendering of the Hebrew word , "beaten," found only in Isa.
  104. 41:7.
  105.  
  106. $$T0000257
  107. \Ape\
  108. an animal of the monkey tribe (1 Kings 10:22; 2 Chr. 9:21). It
  109. was brought from India by the fleets of Solomon and Hiram, and
  110. was called by the Hebrews _koph_, and by the Greeks _kepos_,
  111. both words being just the Indian Tamil name of the monkey, kapi,
  112. i.e., swift, nimble, active. No species of ape has ever been
  113. found in Palestine or the adjacent regions.
  114.  
  115. $$T0000258
  116. \Apelles\
  117. a Christian at Rome whom Paul salutes (Rom. 16:10), and styles
  118. "approved in Christ."
  119.  
  120. $$T0000259
  121. \Apharsachites\
  122. a company of the colonists whom the Assyrian king planted in
  123. Samaria (Ezra 5:6; 6:6).
  124.  
  125. $$T0000260
  126. \Apharsites\
  127. another of the tribes removed to Samaria (Ezra 4:9), or perhaps
  128. the same as the preceding.
  129.  
  130. $$T0000261
  131. \Aphik\
  132. (Judg. 1:31); Aphek (Josh. 13:4; 19:30), stronghold. (1.) A city
  133. of the tribe of Asher. It was the scene of the licentious
  134. worship of the Syrian Aphrodite. The ruins of the temple,
  135. "magnificent ruins" in a "spot of strange wildness and beauty",
  136. are still seen at Afka, on the north-west slopes of Lebanon,
  137. near the source of the river Adonis (now Nahr Ibrahim), 12 miles
  138. east of Gebal.
  139.  
  140.   (2.) A city of the tribe of Issachar, near to Jezreel (1 Sam.
  141. 4:1; 29:1; comp. 28:4).
  142.  
  143.   (3.) A town on the road from Damascus to Palestine, in the
  144. level plain east of Jordan, near which Benhadad was defeated by
  145. the Israelites (1 Kings 20:26, 30; 2 Kings 13:17). It has been
  146. identified with the modern Fik, 6 miles east of the Sea of
  147. Galilee, opposite Tiberias.
  148.  
  149. $$T0000262
  150. \Apocalypse\
  151. the Greek name of the Book of Revelation (q.v.).
  152.  
  153. $$T0000263
  154. \Apocrypha\
  155. hidden, spurious, the name given to certain ancient books which
  156. found a place in the LXX. and Latin Vulgate versions of the Old
  157. Testament, and were appended to all the great translations made
  158. from them in the sixteenth century, but which have no claim to
  159. be regarded as in any sense parts of the inspired Word.
  160.  
  161.   (1.) They are not once quoted by the New Testament writers,
  162. who frequently quote from the LXX. Our Lord and his apostles
  163. confirmed by their authority the ordinary Jewish canon, which
  164. was the same in all respects as we now have it.
  165.  
  166.   (2.) These books were written not in Hebrew but in Greek, and
  167. during the "period of silence," from the time of Malachi, after
  168. which oracles and direct revelations from God ceased till the
  169. Christian era.
  170.  
  171.   (3.) The contents of the books themselves show that they were
  172. no part of Scripture. The Old Testament Apocrypha consists of
  173. fourteen books, the chief of which are the Books of the
  174. Maccabees (q.v.), the Books of Esdras, the Book of Wisdom, the
  175. Book of Baruch, the Book of Esther, Ecclesiasticus, Tobit,
  176. Judith, etc.
  177.  
  178.   The New Testament Apocrypha consists of a very extensive
  179. literature, which bears distinct evidences of its non-apostolic
  180. origin, and is utterly unworthy of regard.
  181.  
  182. $$T0000264
  183. \Apollonia\
  184. a city of Macedonia between Amphipolis and Thessalonica, from
  185. which it was distant about 36 miles. Paul and Silas passed
  186. through it on their way to Thessalonica (Acts 17:1).
  187.  
  188. $$T0000265
  189. \Apollos\
  190. a Jew "born at Alexandria," a man well versed in the Scriptures
  191. and eloquent (Acts 18:24; R.V., "learned"). He came to Ephesus
  192. (about A.D. 49), where he spake "boldly" in the synagogue
  193. (18:26), although he did not know as yet that Jesus of Nazareth
  194. was the Messiah. Aquila and Priscilla instructed him more
  195. perfectly in "the way of God", i.e., in the knowledge of Christ.
  196. He then proceeded to Corinth, where he met Paul (Acts 18:27;
  197. 19:1). He was there very useful in watering the good seed Paul
  198. had sown (1 Cor. 1:12), and in gaining many to Christ. His
  199. disciples were much attached to him (1 Cor. 3:4-7, 22). He was
  200. with Paul at Ephesus when he wrote the First Epistle to the
  201. Corinthians; and Paul makes kindly reference to him in his
  202. letter to Titus (3:13). Some have supposed, although without
  203. sufficient ground, that he was the author of the Epistle to the
  204. Hebrews.
  205.  
  206. $$T0000266
  207. \Apollyon\
  208. destroyer, the name given to the king of the hosts represented
  209. by the locusts (Rev. 9:11). It is the Greek translation of the
  210. Hebrew Abaddon (q.v.).
  211.  
  212. $$T0000267
  213. \Apostle\
  214. a person sent by another; a messenger; envoy. This word is once
  215. used as a descriptive designation of Jesus Christ, the Sent of
  216. the Father (Heb. 3:1; John 20:21). It is, however, generally
  217. used as designating the body of disciples to whom he intrusted
  218. the organization of his church and the dissemination of his
  219. gospel, "the twelve," as they are called (Matt. 10:1-5; Mark
  220. 3:14; 6:7; Luke 6:13; 9:1). We have four lists of the apostles,
  221. one by each of the synoptic evangelists (Matt. 10:2-4; Mark
  222. 3:16; Luke 6:14), and one in the Acts (1:13). No two of these
  223. lists, however, perfectly coincide.
  224.  
  225.   Our Lord gave them the "keys of the kingdom," and by the gift
  226. of his Spirit fitted them to be the founders and governors of
  227. his church (John 14:16, 17, 26; 15:26, 27; 16:7-15). To them, as
  228. representing his church, he gave the commission to "preach the
  229. gospel to every creature" (Matt. 28:18-20). After his ascension
  230. he communicated to them, according to his promise, supernatural
  231. gifts to qualify them for the discharge of their duties (Acts
  232. 2:4; 1 Cor. 2:16; 2:7, 10, 13; 2 Cor. 5:20; 1 Cor. 11:2). Judas
  233. Iscariot, one of "the twelve," fell by transgression, and
  234. Matthias was substituted in his place (Acts 1:21). Saul of
  235. Tarsus was afterwards added to their number (Acts 9:3-20; 20:4;
  236. 26:15-18; 1 Tim. 1:12; 2:7; 2 Tim. 1:11).
  237.  
  238.   Luke has given some account of Peter, John, and the two
  239. Jameses (Acts 12:2, 17; 15:13; 21:18), but beyond this we know
  240. nothing from authentic history of the rest of the original
  241. twelve. After the martyrdom of James the Greater (Acts 12:2),
  242. James the Less usually resided at Jerusalem, while Paul, "the
  243. apostle of the uncircumcision," usually travelled as a
  244. missionary among the Gentiles (Gal. 2:8). It was characteristic
  245. of the apostles and necessary (1) that they should have seen the
  246. Lord, and been able to testify of him and of his resurrection
  247. from personal knowledge (John 15:27; Acts 1:21, 22; 1 Cor. 9:1;
  248. Acts 22:14, 15). (2.) They must have been immediately called to
  249. that office by Christ (Luke 6:13; Gal. 1:1). (3.) It was
  250. essential that they should be infallibly inspired, and thus
  251. secured against all error and mistake in their public teaching,
  252. whether by word or by writing (John 14:26; 16:13; 1 Thess.
  253. 2:13).
  254.  
  255.   (4.) Another qualification was the power of working miracles
  256. (Mark 16:20; Acts 2:43; 1 Cor. 12:8-11). The apostles therefore
  257. could have had no successors. They are the only authoritative
  258. teachers of the Christian doctrines. The office of an apostle
  259. ceased with its first holders.
  260.  
  261.   In 2 Cor. 8:23 and Phil. 2:25 the word "messenger" is the
  262. rendering of the same Greek word, elsewhere rendered "apostle."
  263.  
  264. $$T0000268
  265. \Apothecary\
  266. rendered in the margin and the Revised Version "perfumer," in
  267. Ex. 30:25; 37:29; Eccl. 10:1. The holy oils and ointments were
  268. prepared by priests properly qualified for this office. The
  269. feminine plural form of the Hebrew word is rendered
  270. "confectionaries" in 1 Sam. 8:13.
  271.  
  272. $$T0000269
  273. \Apparel\
  274. In Old Testament times the distinction between male and female
  275. attire was not very marked. The statute forbidding men to wear
  276. female apparel (Deut. 22:5) referred especially to ornaments and
  277. head-dresses. Both men and women wore (1) an under garment or
  278. tunic, which was bound by a girdle. One who had only this tunic
  279. on was spoken of as "naked" (1 Sam. 19:24; Job 24:10; Isa.
  280. 20:2). Those in high stations sometimes wore two tunics, the
  281. outer being called the "upper garment" (1 Sam. 15:27; 18:4;
  282. 24:5; Job 1:20). (2.) They wore in common an over-garment
  283. ("mantle," Isa. 3:22; 1 Kings 19:13; 2 Kings 2:13), a loose and
  284. flowing robe. The folds of this upper garment could be formed
  285. into a lap (Ruth 3:15; Ps. 79:12; Prov. 17:23; Luke 6:38).
  286. Generals of armies usually wore scarlet robes (Judg. 8:26; Nah.
  287. 2:3). A form of conspicuous raiment is mentioned in Luke 20:46;
  288. comp. Matt. 23:5.
  289.  
  290.   Priests alone wore trousers. Both men and women wore turbans.
  291. Kings and nobles usually had a store of costly garments for
  292. festive occasions (Isa. 3:22; Zech. 3:4) and for presents (Gen.
  293. 45:22; Esther 4:4; 6:8, 11; 1 Sam. 18:4; 2 Kings 5:5; 10:22).
  294. Prophets and ascetics wore coarse garments (Isa. 20:2; Zech.
  295. 13:4; Matt. 3:4).
  296.  
  297. $$T0000270
  298. \Appeal\
  299. a reference of any case from an inferior to a superior court.
  300. Moses established in the wilderness a series of judicatories
  301. such that appeals could be made from a lower to a higher (Ex.
  302. 18:13-26.)
  303.  
  304.   Under the Roman law the most remarkable case of appeal is that
  305. of Paul from the tribunal of Festus at Caesarea to that of the
  306. emperor at Rome (Acts 25:11, 12, 21, 25). Paul availed himself
  307. of the privilege of a Roman citizen in this matter.
  308.  
  309. $$T0000271
  310. \Apphia\
  311. increasing, a female Christian at Colosse (Philemon 1:2),
  312. supposed by some to have been the wife of Philemon.
  313.  
  314. $$T0000272
  315. \Appii Forum\
  316. i.e., "the market of Appius" (Acts 28:15, R.V.), a town on the
  317. road, the "Appian Way," from Rome to Brundusium. It was 43 miles
  318. from Rome. Here Paul was met by some Roman Christians on his way
  319. to the capital. It was natural that they should halt here and
  320. wait for him, because from this place there were two ways by
  321. which travellers might journey to Rome.
  322.  
  323. $$T0000273
  324. \Apple\
  325. (Heb. tappuah, meaning "fragrance"). Probably the apricot or
  326. quince is intended by the word, as Palestine was too hot for the
  327. growth of apples proper. It is enumerated among the most
  328. valuable trees of Palestine (Joel 1:12), and frequently referred
  329. to in Canticles, and noted for its beauty (2:3, 5; 8:5). There
  330. is nothing to show that it was the "tree of the knowledge of
  331. good and evil." Dr. Tristram has suggested that the apricot has
  332. better claims than any other fruit-tree to be the apple of
  333. Scripture. It grows to a height of 30 feet, has a roundish mass
  334. of glossy leaves, and bears an orange coloured fruit that gives
  335. out a delicious perfume. The "apple of the eye" is the Heb.
  336. _ishon_, meaning manikin, i.e., the pupil of the eye (Prov.
  337. 7:2). (Comp. the promise, Zech. 2:8; the prayer, Ps. 17:8; and
  338. its fulfilment, Deut. 32:10.)
  339.  
  340.   The so-called "apple of Sodom" some have supposed to be the
  341. Solanum sanctum (Heb. hedek), rendered "brier" (q.v.) in Micah
  342. 7:4, a thorny plant bearing fruit like the potato-apple. This
  343. shrub abounds in the Jordan valley. (See ENGEDI »T0001207.)
  344.  
  345. $$T0000274
  346. \Apron\
  347. found in the Authorized Version in Gen. 3:7, of the bands of
  348. fig-leaves made by our first parents. In Acts 19:12, it denotes
  349. the belt or half-girdle worn by artisans and servants round the
  350. waist for the purpose of preserving the clothing from injury. In
  351. marg. of Authorized Version, Ruth 3:15, correctly rendered
  352. instead of "vail." (R.V., "mantle.")
  353.  
  354. $$T0000275
  355. \Aquila\
  356. eagle, a native of Pontus, by occupation a tent-maker, whom Paul
  357. met on his first visit to Corinth (Acts 18:2). Along with his
  358. wife Priscilla he had fled from Rome in consequence of a decree
  359. (A.D. 50) by Claudius commanding all Jews to leave the city.
  360. Paul sojourned with him at Corinth, and they wrought together at
  361. their common trade, making Cilician hair-cloth for tents. On
  362. Paul's departure from Corinth after eighteen months, Aquila and
  363. his wife accompanied him to Ephesus, where they remained, while
  364. he proceeded to Syria (Acts 18:18, 26). When they became
  365. Christians we are not informed, but in Ephesus they were (1 Cor.
  366. 16:19) Paul's "helpers in Christ Jesus." We find them afterwards
  367. at Rome (Rom. 16:3), interesting themselves still in the cause
  368. of Christ. They are referred to some years after this as being
  369. at Ephesus (2 Tim. 4:19). This is the last notice we have of
  370. them.
  371.  
  372. $$T0000276
  373. \Arab\
  374. ambush, a city in the mountains of Judah (Josh. 15:52), now
  375. Er-Rabiyeh.
  376.  
  377. $$T0000277
  378. \Arabah\
  379. plain, in the Revised Version of 2 Kings 14:25; Josh. 3:16;
  380. 8:14; 2 Sam. 2:29; 4:7 (in all these passages the A.V. has
  381. "plain"); Amos 6:14 (A.V. "wilderness"). This word is found in
  382. the Authorized Version only in Josh. 18:18. It denotes the
  383. hollow depression through which the Jordan flows from the Lake
  384. of Galilee to the Dead Sea. It is now called by the Arabs
  385. el-Ghor. But the Ghor is sometimes spoken of as extending 10
  386. miles south of the Dead Sea, and thence to the Gulf of Akabah on
  387. the Red Sea is called the Wady el-Arabah.
  388.  
  389. $$T0000278
  390. \Arabia\
  391. arid, an extensive region in the south-west of Asia. It is
  392. bounded on the west by the Isthmus of Suez and the Red Sea, on
  393. the south by the Indian Ocean, and on the east by the Persian
  394. Gulf and the Euphrates. It extends far into the north in barren
  395. deserts, meeting those of Syria and Mesopotamia. It is one of
  396. the few countries of the world from which the original
  397. inhabitants have never been expelled.
  398.  
  399.   It was anciently divided into three parts:, (1.) Arabia Felix
  400. (Happy Arabia), so called from its fertility. It embraced a
  401. large portion of the country now known by the name of Arabia.
  402. The Arabs call it Yemen. It lies between the Red Sea and the
  403. Persian Gulf. (2.) Arabia Deserta, the el-Badieh or "Great
  404. Wilderness" of the Arabs. From this name is derived that which
  405. is usually given to the nomadic tribes which wander over this
  406. region, the "Bedaween," or, more generally, "Bedouin," (3.)
  407. Arabia Petraea, i.e., the Rocky Arabia, so called from its rocky
  408. mountains and stony plains. It comprehended all the north-west
  409. portion of the country, and is much better known to travellers
  410. than any other portion. This country is, however, divided by
  411. modern geographers into (1) Arabia Proper, or the Arabian
  412. Peninsula; (2) Northern Arabia, or the Arabian Desert; and (3)
  413. Western Arabia, which includes the peninsula of Sinai and the
  414. Desert of Petra, originally inhabited by the Horites (Gen. 14:6,
  415. etc.), but in later times by the descendants of Esau, and known
  416. as the Land of Edom or Idumea, also as the Desert of Seir or
  417. Mount Seir.
  418.  
  419.   The whole land appears (Gen. 10) to have been inhabited by a
  420. variety of tribes of different lineage, Ishmaelites, Arabians,
  421. Idumeans, Horites, and Edomites; but at length becoming
  422. amalgamated, they came to be known by the general designation of
  423. Arabs. The modern nation of Arabs is predominantly Ishmaelite.
  424. Their language is the most developed and the richest of all the
  425. Semitic languages, and is of great value to the student of
  426. Hebrew.
  427.  
  428.   The Israelites wandered for forty years in Arabia. In the days
  429. of Solomon, and subsequently, commercial intercourse was to a
  430. considerable extent kept up with this country (1 Kings 10:15; 2
  431. Chr. 9:14; 17:11). Arabians were present in Jerusalem at
  432. Pentecost (Acts 2:11). Paul retired for a season into Arabia
  433. after his conversion (Gal. 1:17). This country is frequently
  434. referred to by the prophets (Isa. 21:11; 42:11; Jer. 25:24,
  435. etc.)
  436.  
  437. $$T0000279
  438. \Arad\
  439. (1.) Now Tell Arad, a Canaanite city, about 20 miles south of
  440. Hebron. The king of Arad "fought against Israel and took of them
  441. prisoners" when they were retreating from the confines of Edom
  442. (Num. 21:1; 33:40; Judg. 1:16). It was finally subdued by Joshua
  443. (12:14).
  444.  
  445.   (2.) One of the sons of Beriah (1 Chr. 8:15).
  446.  
  447. $$T0000280
  448. \Aram\
  449. the son of Shem (Gen. 10:22); according to Gen. 22:21, a
  450. grandson of Nahor. In Matt. 1:3, 4, and Luke 3:33, this word is
  451. the Greek form of Ram, the father of Amminadab (1 Chr. 2:10).
  452.  
  453.   The word means high, or highlands, and as the name of a
  454. country denotes that elevated region extending from the
  455. northeast of Palestine to the Euphrates. It corresponded
  456. generally with the Syria and Mesopotamia of the Greeks and
  457. Romans. In Gen. 25:20; 31:20, 24; Deut. 26:5, the word "Syrian"
  458. is properly "Aramean" (R.V., marg.). Damascus became at length
  459. the capital of the several smaller kingdoms comprehended under
  460. the designation "Aram" or "Syria."
  461.  
  462. $$T0000281
  463. \Aram-naharaim\
  464. Aram of the two rivers, is Mesopotamia (as it is rendered in
  465. Gen. 24:10), the country enclosed between the Tigris on the east
  466. and the Euphrates on the west (Ps. 60, title); called also the
  467. "field of Aram" (Hos. 12:12, R.V.) i.e., the open country of
  468. Aram; in the Authorized Version, "country of Syria." Padan-aram
  469. (q.v.) was a portion of this country.
  470.  
  471. $$T0000282
  472. \Aram-zobah\
  473. (Ps. 60, title), probably the region between the Euphrates and
  474. the Orontes.
  475.  
  476. $$T0000283
  477. \Aran\
  478. wild goat, a descendant of Seir the Horite (Gen. 36:28).
  479.  
  480. $$T0000284
  481. \Ararat\
  482. sacred land or high land, the name of a country on one of the
  483. mountains of which the ark rested after the Flood subsided (Gen.
  484. 8:4). The "mountains" mentioned were probably the Kurdish range
  485. of South Armenia. In 2 Kings 19:37, Isa. 37:38, the word is
  486. rendered "Armenia" in the Authorized Version, but in the Revised
  487. Version, "Land of Ararat." In Jer. 51:27, the name denotes the
  488. central or southern portion of Armenia. It is, however,
  489. generally applied to a high and almost inaccessible mountain
  490. which rises majestically from the plain of the Araxes. It has
  491. two conical peaks, about 7 miles apart, the one 14,300 feet and
  492. the other 10,300 feet above the level of the plain. Three
  493. thousand feet of the summit of the higher of these peaks is
  494. covered with perpetual snow. It is called Kuh-i-nuh, i.e.,
  495. "Noah's mountain", by the Persians. This part of Armenia was
  496. inhabited by a people who spoke a language unlike any other now
  497. known, though it may have been related to the modern Georgian.
  498. About B.C. 900 they borrowed the cuneiform characters of
  499. Nineveh, and from this time we have inscriptions of a line of
  500. kings who at times contended with Assyria. At the close of the
  501. seventh century B.C. the kingdom of Ararat came to an end, and
  502. the country was occupied by a people who are ancestors of the
  503. Armenians of the present day.
  504.  
  505. $$T0000285
  506. \Araunah\
  507. agile; also called Ornan 1 Chr. 21:15, a Jebusite who dwelt in
  508. Jerusalem before it was taken by the Israelites. The destroying
  509. angel, sent to punish David for his vanity in taking a census of
  510. the people, was stayed in his work of destruction near a
  511. threshing-floor belonging to Araunah which was situated on Mount
  512. Moriah. Araunah offered it to David as a free gift, together
  513. with the oxen and the threshing instruments; but the king
  514. insisted on purchasing it at its full price (2 Sam. 24:24; 1
  515. Chr. 21:24, 25), for, according to the law of sacrifices, he
  516. could not offer to God what cost him nothing. On the same place
  517. Solomon afterwards erected the temple (2 Sam. 24:16; 2 Chr.
  518. 3:1). (See ALTAR »T0000185.)
  519.  
  520. $$T0000286
  521. \Arba\
  522. four, a giant, father of Anak. From him the city of Hebron
  523. derived its name of Kirjath-arba, i.e., the city of Araba (Josh.
  524. 14:15; 15:13; 21:11; Gen. 13:18; 23:2). (See HEBRON »T0001712.)
  525.  
  526. $$T0000287
  527. \Arbathite\
  528. a name given to Abi-albon, or, as elsewhere called, Abiel, one
  529. of David's warriors (2 Sam. 23:31; 1 Chr. 11:32), probably as
  530. being an inhabitant of Arabah (Josh. 15:61), a town in the
  531. wilderness of Judah.
  532.  
  533. $$T0000288
  534. \Arch\
  535. an architectural term found only in Ezek. 40:16, 21, 22, 26, 29.
  536. There is no absolute proof that the Israelites employed arches
  537. in their buildings. The arch was employed in the building of the
  538. pyramids of Egypt. The oldest existing arch is at Thebes, and
  539. bears the date B.C. 1350. There are also still found the remains
  540. of an arch, known as Robinson's Arch, of the bridge connecting
  541. Zion and Moriah. (See TYROPOEON VALLEY »T0003738.)
  542.  
  543. $$T0000289
  544. \Archangel\
  545. (1Thess. 4:16; Jude 1:9), the prince of the angels.
  546.  
  547. $$T0000290
  548. \Archelaus\
  549. ruler of the people, son of Herod the Great, by Malthace, a
  550. Samaritan woman. He was educated along with his brother Antipas
  551. at Rome. He inherited from his father a third part of his
  552. kingdom viz., Idumea, Judea, and Samaria, and hence is called
  553. "king" (Matt. 2:22). It was for fear of him that Joseph and Mary
  554. turned aside on their way back from Egypt. Till a few days
  555. before his death Herod had named Antipas as his successor, but
  556. in his last moments he named Archelaus.
  557.  
  558. $$T0000291
  559. \Archer\
  560. a shooter with the bow (1 Chr. 10:3). This art was of high
  561. antiquity (Gen. 21:20; 27:3). Saul was wounded by the Philistine
  562. archers (1 Sam. 31:3). The phrase "breaking the bow" (Hos. 1:5;
  563. Jer. 49:35) is equivalent to taking away one's power, while
  564. "strengthening the bow" is a symbol of its increase (Gen.
  565. 49:24). The Persian archers were famous among the ancients (Isa.
  566. 13:18; Jer. 49:35; 50:9, 14, 29, 42. (See BOW »T0000631).
  567.  
  568. $$T0000292
  569. \Archevite\
  570. one of the nations planted by the Assyrians in Samaria (Ezra
  571. 4:9); the men of Erech.
  572.  
  573. $$T0000293
  574. \Archi\
  575. a city on the boundary of Ephraim and Benjamin (Josh. 16:2),
  576. between Bethel and Beth-horon the nether.
  577.  
  578. $$T0000294
  579. \Archippus\
  580. master of the horse, a "fellow-soldier" of Paul's (Philemon
  581. 1:2), whom he exhorts to renewed activity (Col. 4:17). He was a
  582. member of Philemon's family, probably his son.
  583.  
  584. $$T0000295
  585. \Archite\
  586. the usual designation of Hushai (2 Sam. 15:32; 17:5, 14; 1 Chr.
  587. 27:33), who was a native of Archi. He was "the king's friend",
  588. i.e., he held office under David similar to that of our modern
  589. privy councillor.
  590.  
  591. $$T0000296
  592. \Arcturus\
  593. bear-keeper, the name given by the ancients to the brightest
  594. star in the constellation Bootes. In the Authorized Version (Job
  595. 9:9; 38:32) it is the rendering of the Hebrew word _'ash_, which
  596. probably designates the constellation the Great Bear. This word
  597. ('ash) is supposed to be derived from an Arabic word meaning
  598. night-watcher, because the Great Bear always revolves about the
  599. pole, and to our nothern hemisphere never sets.
  600.  
  601. $$T0000297
  602. \Ard\
  603. descent, a grandson of Benjamin (Num. 26:38-40). In 1 Chr. 8:3
  604. he is called Addar. His descendants are mentioned in Num. 26:40.
  605.  
  606. $$T0000298
  607. \Ardon\
  608. descendant, the last of the three sons of Caleb by his first
  609. wife Azubah (1 Chr. 2:18).
  610.  
  611. $$T0000299
  612. \Areopagite\
  613. a member of the court of Areopagus (Acts 17:34).
  614.  
  615.